Ud af de 40 meditationsfag, som Buddha lærte og opmuntrede, tog Kasina meditationer op 10 af dem. Disse er blot kendt som jord, vand, ild, vind, blå, gul, rød, hvid, rum og lys.

I praksis har disse meditationer begrænset indsigt værdi, så læres det for det meste som et middel til at udvikle koncentration, der skal bruges som et efterforskningsværktøj. Det er fordi der ikke er nogen størrelse, der passer til alle meditationer, nogle praktiserende læger er mere tilbøjelige og naturligvis dygtige til bestemte typer end andre. Det store udvalg af 40 giver en mere brugerspecifik mulighed.

I en af ​​de bedste kildebøger af emnet, kendt som Visuddhi Magga, giver det eksempler på, hvordan en person ved sig selv, hvis det er den rigtige type for dem. Et eksempel var, at nogen stirrede på et blomsterklip, bemærkede, at en bestemt farve stod meget mere tydelig ud end de andre, selv når de lukkede øjnene. For nogle var det bare at stirre på et stearinlys eller i rummet og bemærkede, at det pludselig blev visuelt anderledes.

I moderne tid er kvalificerede meditationsinstruktører, der ved, hvilken meditation der passer til hver person, sjældne, så meditationer som f.eks. Kasina-typer er ofte tilbage til de mere eksperimentelle praktikere, der er interesserede i at finde ud af, hvor de passer ind i rækken af ​​meditationer.

Derfor ser denne artikel på, hvordan man starter en kasinapraksis og hvordan man udvikler den.

Metode En af tre:
Gør Kasina Disc

  1. 1 For det første, lav din kasina disk. Det er bedst at vælge en af ​​dem, der føles godt for dig, eller en, som du ved, havde været åbenlyst for dig på et eller andet tidspunkt, selvom det forekom tilfældigt. Nogle foretrækker en blå skive over en rød, nogle foretrækker studiet af lys over undersøgelsen af ​​ild. Da det er alt i forhold til hver person, er der intet klart rigtigt eller forkert, der er simpelthen dem, der vil være effektive, og dem der ikke vil. Alle praktikanter vil variere subtilt og på samme måde skal de vælge den rigtige for sig selv, hvis en kvalificeret instruktør ikke kan anbefale en til dem. Det anbefales at undgå dem, der har ringe appel som praktiserende læge, vil bruge lidt tid på at observere det. Her er nogle grundlæggende instruktioner og forslag til at lave dit eget:
    • For farverne (blå, gul, rød og hvid) er den nemmeste og billigste ud af et farvet stykke kort hentet fra en håndværksbutik eller et nyhedsbureau. Det er bedre at besøge en håndværksbutik, da rækkevidden af ​​hver farve fra mørke til lys samt blended farvetone kan synes mere at foretrække for dig end en anden lignende tone i samme farve. Brug en tallerken som skabelon til at skære en rund disk. Du kan også male en plet på væggen, men et kort er nemt at opnå og lettere at holde sig rent.
    • "Jorden" er en lysfarvet lerskive, og i moderne tid vil den lettest fremskaffede ækvivalent være en lysfarve. ubrugt pizza sten, som kan købes billigt fra husholdningsbutikker.
    • "Vand" er en skål med vand, men sørg for, at beholderens farve ikke bliver fokus, da du skal bevare bevidstheden om vand. En almindelig, mønsterfri skål anbefales. Nogle praktikere fokuserer på en teacup værd, for nogle er det mere tydeligt, når man ser på havet. Det er vigtigt at bemærke, at man ikke er bedre end den anden, som den er relativ.
    • "Lys" er det letteste med lys skinner på gulvet, især hvis det er et upatenteret gulv som et hvidt tæppe, lino eller flise. En anden god mulighed er stort bord med et hul i midten position meget ligesom et pinhole kamera, så lyset skinner gennem hullet på jorden eller en væg, dette billede på jorden eller væggen er genstand for fokus.
    • "Fire" er nemmest med et stearinlys, eller en brændeovn med brændeovn. Målet er at sikre, at dine øjne ikke bliver trætte af varmeeksponering eller lysstyrke.
    • "Vind" og "rum" behøver intet i det mindste bortset fra rummet i luften eller vind i træerne. Denne kan praktiseres overalt udenfor.
    • Størrelsen er også variabel. En tallerkenstørrelse er ok, men du kan gøre det mindre eller større i henhold til hvad der virker for dig. For stor kan være en distraktion, for lille kan være svært at fokusere på.

Metode To af tre:
Start meditationen

  1. 1 Placer din disk på et sted, du kan sidde og se det komfortabelt uden at udvikle ubehag i nakke, skuldre osv. Du kan bruge en stol og mange arbejder bedre med brug af en, men højden er vigtig, som det er, hvor langt væk er Kasina. Dette er relativt, men vælger en stol, der er temmelig lav og vil ikke presse nakken og kasinen skal være tæt nok til at kunne fokusere ordentligt på den, så hverken for tæt eller for langt.
  2. 2 Overhold karakteristikken for din disk, såsom gentagelse mentalt "vand, vand" eller "plads, rum" osv. Du kan bruge ethvert ord, der appellerer eller føles relevant, men kun engelsk har begrænsede ord til ting som lys, farver, vand osv.
    • Gentagelse af dens karakteristika hjælper kun med at fokusere på emnet snarere end at blive distraheret af tanker.
  3. 3 Gaze forsigtigt på disken og slap af i det, da stærkt, stift fokus kan skabe belastning, der kan være en hindring. Problematisk for mange er, at billedet oftest kommer til udtryk, når vi ikke betaler det for meget opmærksomhed, som når det i det daglige liv vi ser ud i rummet, sker et skyggebillede bare. Folk, der har været gode på skjulte billedpuslespil eller andre optiske puslespil, har en start, da de allerede er bekendt med vedvarende fokus.
    • Til sidst vil der opstå et billede fra det, det kan virke flydende foran disken eller være det omvendte billede af det. Det kan flytte, eller det kan stadig være. Det kan tage lidt tid, så det er bedst ikke at øve denne stil meditation, hvis du ikke kan bruge noget tid til det.Fælles historie fortæller historien om en mand, der tilbragte 40 dage i ørkenen og udviklede jorden kasina og nogle munke bruger mange måneder på emnet. Det kan ikke ske omgående eller hurtigt, så det er vigtigt at finde en rimelig tid at finde ud af og udvikle, hvad der opstår.
    • Afstå fra at tvinge det til at gøre noget, eller forsøge at ændre det som det bliver det nye fokus på opmærksomhed, ikke kasina du har studeret. De opstår lettere, hvis du ikke forsøger at få det til at ske, men bare slappe af i det. Det er derfor, de sker på egen hånd nogle gange i det daglige liv.
  4. 4 Find dig selv et roligt sted med minimale forstyrrelser, hvis du er, er ikke længere egnet. Vælg en behagelig kropsholdning, og siden Do Mindful Meditation kigger på de fire stilarter for at hjælpe dig med at vælge en, selvom du sidder, står eller hviler er de bedste typer. Overhold modpartens billede, når det er synligt (nogle gange skal du lukke øjnene, nogle gange gør du det ikke). Det afhænger hvor godt du fokuserede på originalen til, hvor godt den forbliver. Nogle gange kan billedet vare et par sekunder, eller et minut eller en rimelig tid. Hvis det falder væk, skal du gå tilbage og fokusere på originalen igen, indtil symbolet vises igen. Når billedet opstår, skal du undgå at tale med andre mennesker eller bruge ord mentalt, da det er den nemmeste måde at gøre billedet væk. Det anbefales, at du beskytter billedet som noget mest værdifuldt og observerer det lydløst med ordfri opmærksomhed.
  5. 5 Fortsæt med at observere det nye billede og notere egenskaben. Udvikle det, berige det, gør det til dit samlede fokus for opmærksomhed, som kræver en mild, men konsekvent og vedholdende koncentration. Nogle billeder du kan forstørre, nogle vil ikke - det afhænger af typen og personen.
    • Lad alt falme væk, så der er kun billedet og slapper af i det. Til sidst bliver sindet fuldt absorberet i billedet, som du så kan bruge til at udvikle indsigt.

Metode Tre af tre:
Udvikling af meditationen

  1. 1 At udvikle det yderligere sikre, at sindet er roligt, lyst og bevidst. Start med at undersøge et emne, du ønsker at studere dybt. Sindet bliver mere beroliget, er mindre tilbøjelige til at forvrænge det, du ser, og det dybere fokus betyder, at det er lettere at undersøge tingene mere dybt og hurtigt. Nogle gode emner ville være:
    1. De fire ædle sandheder
    2. Den ædle ottefoldige sti,
    3. Anicca, anatta og dukkha (kendt som forandring og ufuldkommenhed, tomhed og tomhed og "Dukkha" står for stress og utilfredshed.
    4. Årsag og virkning (Karma)
    5. Mindfulness af sind og krop og hvordan de interagerer med andre faktorer.
    6. Ansøgningen og fordelene ved at give slip og;
    7. Applikationseffekter af de fire Brahma Viharas, også kendt som goodwill, medfølelse, taknemmelig glæde og ligevægt.